Киса, попробуй озвучить свое мнение по поводу последних событий в андронном коллайдере. Думаю, на этом ээ... поприще тебя будет ожидать бОльший успех. Тыж русский как-никак, вот и позорься масштабненько. Я об аз-буки-веди, если что. И я в курсе, что тебя с этим уровнем не ознакомили, и это бОльший позор, чем ноль в хз какой степени в области физики элементарных частиц.
Так шта вперед.

И нет, переводить тебе я и на этот раз не буду. Мучайсо.

А что касается "расчитал ответ"

И реагируешь стандартно (уходишь от ответа, потому что сказать нечего).

просто интересно, до какого возраста по твоему можно драть ребенка, чтобы инцест и педофилия являлись преступлением, а после чего УЖЕ нет?

Я же не сказала "сенильный", я сказала "дурак", почувствуй разницу.

Мои взгляды на них, до недавнего времени, были абсолютно похуистические. Буквально, еще пару месяцев назад. А в последнее время они стали меня раздражать своим неуемным активизмом.

Короче, позицию свою, состоящую в том что геев стало слишком много и они мне надоели, я зачем-то озвучил, на этом, думаю, хватит ))

да... жизнь в сибири, под началом путина, даёт о себе знать. тоже самое око саурона, только в обратную сторону.

[
. Правильно рассчитав частоту и источник ты получаешь зарание известную картину. ... хотя сами рассчёты сложные, выполнить их сегодня при наличии нужных знаний не сложно. Общество становится рассчётно управляемым на принципиално другом уровне..

Это будет продолжаться до тех пор, пока не постигнет человечество, что источник существования один, и его законы непреложны.
А до тех пор многое будет совершено человеками для самоуничтожения.

А почему, как про инцест, то сразу всплывает сравнение с развращением малолетних?

P.S. И по поводу дочерей Ноя, принимай во внимание, что они предполагали конец света свершившимся и что они единственные кто выжил из популяции.

обратная сторона легализации извращений, есть их законодательный запрет, с жестоким наказанием "провинившихся"...
ничего подобного НЕТ!!!

[. Ведь если исходить из аксиомы, что Адам был именно родоначальником популяции, то ему было заповедано плодится и размножатся по средством инцеста.
?

Это на самом деле не так важно, название имеет значени только в меру того образа, который создаёт человеческое сознание в соответствии с этим тригером. Пока что за всю известную человеку действительно историю единственная усмешка с которой вспоминается человеку постулат о неизменности морали это усмешка зубов надгробных памятников на длинных алеях ртов военных кладбищь и никакой другой пока прицедентно не зарегистрированно.

Это уже не капитализм. Трудно назвать по настоящему рыночной экономику в которой не выгадно производить товар. Рушатся пирамиды.

Если учесть, что Хава была его собственная часть, то духовное размножение можно рассматривать как постоянную работу над собой с целью продвижения по пути собственного совершенства.

[
твоя мораль зависит только от твоей веры в бога. это - религия..

Ошибочное утверждение. Религия это не вера в бога, а выполнение определённых обрядов. И они действительно различны у разных времён и народов.

этим дело и закончится, когда око саурона закончит свою деятельность. легализование "гомосятины" тоже происходило потихоньку.

[
а вера в бога не различна у разных времён и народов?

...и мораль это не то, что ты считаешь моральным.

Это касается только идолопоклонников.

хотели получить право совращать, дык ни один родитель не позволит это делать...

[
и ваша "вера" будет так же упоминаться, через сотни или тысячи лет. нравится вам это или нет.

Ане4ка, тебе не ведома наша вера. Она существует примерно пять тысяч лет. И не меняется.

еще как меняется, кошка. еще как.

[
пять тысяч лет это одна секунда по сравнению с возрастом мира.

А если не хочешь, чтобы тебя называли дураком в споре, да ещё и справедливо, так уж возьми за труд хотябы поднатареть в риторике, если остальные дисциплины для тебя слишком сложны.

Совершенно верно. Но ведь тогда ещё не было такого человека, который есть сегодня.

а, так вот что им надо. спасибо, что пояснил.

[
а сейчас нету человека, который будет ещё через 5 тысяч лет.

Сморя что ты называешь верой и что ты называешь измерением. Можно ещё добавить, смотря что называть нашим. Если ты имел ввиду еврейскую традицию она всё время меняется, её моральные установки не изменны, а то в каком пиджаке ты сегодня вышел на улицу Опиум от этого ты не стал другим человеком. И тело под твоим пиджаком меняется со всеменем, но это всё равно всё ещё ты.

[ а сейчас еврейство представляет Бас, человек риторики, вера которого зиждется на мечте о будущей премии за соблюдение закона и страхе наказания за его несоблюдение...
...

Да я хотел кое какую мысл донести.

Называли его умным человеком. Так в иных кружках называют одну особую породу растолстевшего на чужой счет человечества, которая ровно ничего не делает, которая ровно ничего не хочет делать и у которой, от вечной лености и ничегонеделания, вместо сердца кусок жира. От них же поминутно слышишь, что им нечего делать вследствие каких-то очень запутанных, враждебных обстоятельств, которые "утомляют их гений", и что на них, поэтому, "грустно смотреть". Это уж у них такая принятая пышная фраза, их mot d'ordre, их пароль и лозунг, фраза, которую мои сытые толстяки расточают везде поминутно, что уже давно начинает надоедать, как отъявленное тартюфство и пустое слово. Впрочем, некоторые из этих забавников, никак не могущих найти, что им делать, -- чего, впрочем, никогда и не искали они, -- именно на то метят, чтоб все думали, что у них вместо сердца не жир, а, напротив, говоря вообще, что-то очень глубокое, но что именно -- об этом не сказал бы ничего самый первейший хирург, конечно, из учтивости. Эти господа тем и пробиваются на свете, что устремляют все свои инстинкты на грубое зубоскальство, самое близорукое осуждение и безмерную гордость. Так как им нечего больше делать, как подмечать и затверживать чужие ошибки и слабости, и так как в них доброго чувства ровнешенько настолько, сколько дано его в удел устрице, то им и не трудно, при таких предохранительных средствах, прожить с людьми довольно осмотрительно. Этим они чрезмерно тщеславятся. Они, например, почти уверены, что у них чуть ли не весь мир на оброке; что он у них как устрица, которую они берут про запас; что все, кроме них, дураки; что всяк похож на апельсин или на губку, которую они нет-нет да и выжмут, пока сок надобится; что они всему хозяева и что весь этот похвальный порядок вещей происходит именно оттого, что они такие умные и характерные люди. В своей безмерной гордости они не допускают в себе недостатков. Они похожи на ту породу житейских плутов, прирожденных Тартюфов и Фальстафов, которые до того заплутовались, что наконец и сами уверились, что так и должно тому быть, то есть чтоб жить им да плутовать; до того часто уверяли всех, что они честные люди, что наконец и сами уверились, будто они действительно честные люди и что их плутовство-то и есть честное дело. Для совестного внутреннего суда, для благородной самооценки их никогда не хватит: для иных вещей они слишком толсты. На первом плане у них всегда и во всем их собственная золотая особа, их Молох и Ваал, их великолепное я?. Вся природа, весь мир для них не более как одно великолепное зеркало, которое и создано для того, чтоб мой божок беспрерывно в него на себя любовался и из-за себя никого и ничего не видел; после этого и немудрено, что всё на свете видит он в таком безобразном виде. На всё у него припасена готовая фраза, и, -- что. однако ж, верх ловкости с их стороны, -- самая модная фраза. Даже они-то и способствуют этой моде, голословно распространяя по всем перекресткам ту мысль, которой почуют успех. Именно у них есть чутье, чтоб пронюхать такую модную фразу и раньше других усвоить ее себе, так, что как будто она от них и пошла. Особенно же запасаются они своими фразами на изъявление своей глубочайшей симпатии к человечеству, на определение, что такое самая правильная и оправданная рассудком филантропия, и, наконец, чтоб безостановочно карать романтизм, то есть зачастую всё прекрасное и истинное, каждый атом которого дороже всей их слизняковой породы. Но грубо не узнают они истины в уклоненной, переходной и неготовой форме и отталкивают всё, что еще не поспело, не устоялось и бродит. Упитанный человек всю жизнь прожил навеселе, на всем готовом, сам ничего не сделал и не знает, как трудно всякое дело делается, а потому беда какой-нибудь шероховатостью задеть его жирные чувства: за это он никогда не простит, всегда припомнит и отомстит с наслаждением. Итог всему выйдет, что мой герой есть не более не менее как исполинский, донельзя раздутый мешок, полный сентенций, модных фраз и ярлыков всех родов и сортов.

Неуж-то БАС подался в христианство?

Как ты обьяснишь этото логический конфликт?

Это точно!)))
И нам не дано знать, каким он будет)))

но ты почему то уверена, что он будет евреем.

Тебе вот и того нет, а ты делаешь выводы о таком древнем элементе мироздания как мораль. Как ты обьяснишь этото логический конфликт?

Сморя что ты называешь верой и что ты называешь измерением. Можно ещё добавить, смотря что называть нашим. Если ты имел ввиду еврейскую традицию она всё время меняется, её моральные установки не изменны, а то в каком пиджаке ты сегодня вышел на улицу Опиум от этого ты не стал другим человеком. И тело под твоим пиджаком меняется со всеменем, но это всё равно всё ещё ты.

но прийдётся жеж читать тебе ограменную лекцию по, как минимум, трём предметам, чтобы ты просветился в плане понятийности страха и как минимум 60-ти положений, касающихся соотношения наказания/премирование.

Я не либерал и даже очень не либерал, чтобы делать такое.

Ага )))))))