Поперед Батьки в…
http://mnenia.zahav.ru/ArticlePage.aspx?articleID=4873
..."Интернационал"
Пусть прогремит,
Когда навеки похоронен будет
Последний на земле антисемит.
Е. Евтушенко
Цитата:
Да никто поперед него не лезет, и, в общем-то, некуда… Ну, сунулась пара журналистов, так где они теперь? С Батькой шутки плохи, тем более что с чувством меры у него дела обстоят почти так же плохо, как с чувством юмора. И если верить послу Белоруссии в Израиле, то два упомянутых чувства могут соперничать по глубине только с любовью к еврейскому народу, за который он переживает, оттого что у нас тут от терроризма не продохнуть.
Да, порой дышать нелегко, но, может, это и не терроризмом шибает. Может, мы просто не понимаем, что навоз Родины, так же, как и ее дым, должен быть нам сладок и приятен, а мы… Дело в том, вероятно, что многие сельскохозяйственные кооперативы (мошавы), и кибуцы (колхозы), сдабривают небогатую израильскую землю не дорогими минеральными удобрениями, а обильной органикой. И ехать по скоростным трассам, проложенным в непосредственной близости от ферм, а иногда прямо по колхозным (кибуцным) землям – все равно, что на экскурсию в коровник сходить, тем более, там есть на что посмотреть. Тут тебе и коровы, которые, поглядывая шалым семитским взором, обгоняют по надою голландских буренок, и продуманное грубое насилие над природой, когда Пеструшку одну местную в книгу Гиннеса вывели самым пошлым образом. Простите, милые дамы. Просто, ее за долгие годы жизни в колхозе столько раз с быком вязали…, что просто караул, как Маньку-молочницу в «Заветах Ильича». Только Маньке рекорд не зачли, а корове – пожалуйста. Скотине стукнуло аж тринадцать лет, а она – как новая.
Я вынужден уточнить, чаще всего осеменение было, вероятно, искусственным. Но ведь и Манька иногда мастурбировала, особенно если мужики по пьяному делу не очень соответствовали. Сравнить это можно только с тем, сколько раз нас имели на протяжении нашей абсорбции. И надо отдать должное, что так же, как рекордсменку, нас и доить не забывали.
Но вернемся к нашим баранам, а точнее, перейдем с полным нашим уважением к батьке Лукашенко. Мужик он серьезный, и думаю, ни у кого этот постулат возражений не вызывает. И вот сосредоточенный, как человек в футляре (в том смысле, что не снимая галош), он вперся в этих галошах в нашу хрупкую душу. Зачем ему это было нужно, объяснить невозможно, как невозможно объяснить, зачем он с Россией тягается, как Эллочка-людоедка с г-жой Вандербильд.
Но давайте дадим слово самому батьке: «Президент Белоруссии Александр Лукашенко заявил: «Тяжелая ситуация в белорусском городе Бобруйск является прямым следствием деятельности проживавших там ранее евреев, которые превратили город в свинарник". "Бобруйск был еврейским городом, а евреи не заботятся о месте своего проживания. Возьмите для примера Израиль: я там был, и видел это своими глазами", – утверждает вождь белорусского народа. Он также подчеркнул, что ситуация в городе улучшилась после того, как евреи его покинули, но (в рамках своей забавной логики – Г.Б.) призвал "евреев с деньгами" вернуться в Бобруйск. Вот она, широта души. Это каким же гуманистом надо быть, чтобы в возрожденный без евреев и обновленный город снова звать пархатых варягов? Надо быть таким, как Лукашенко!
Я, конечно, мог бы отстраненно, по-петербуржски, посмеяться над играми провинциалов, но… то ли дело в том, что, прожив в Израиле столько лет, я утратил самооценку, и для меня проявление провинциализма порой так же естественно, как для вас шуарму скушать, вместо того, чтобы самим пельмени налепить и на мороз их…, то ли оттого я киплю, что, родившись в Северной Пальмире, не забываю, что, благодаря родичам, в моих жилах по-прежнему течет голубая кровь бобруйских негоциантов. Вот оно… И когда Батька брякнул то, что я уже процитировал, то, несмотря на попытку посла Белоруссии в Израиле все объяснить (а г-н посол республики в Израиле, чтобы загладить впечатление, попытался разжевать нам мысль о том, до какой степени высоких чувств Лукашенко любит евреев), я все-таки решился поднять свой голос. Я не смог сдержаться, несмотря на то, что попытки дипломата очень напомнили мне лучшие традиции воспитанников Овадьи Йосефа, всегда безуспешно пытающихся трактовать для СМИ безумные бормотания раби по поводу солдат или женщин, как нечто такое, что мы, дураки, не поняли.
Вот и посла, видать, не поняли. Точнее, я не понял, а теперь не могу молчать. Просто, как Лев Николаевич. Хочется надеяться, что толкнул меня на проявление протеста не квасной патриотизм, а просто небольшая сумма знаний, касающихся истории Бобруйска. До революции Бобруйск был относительно благополучным местечком. Да, в черте оседлости, но моя бабка ездила одеваться только в Варшаву. Там же она раз в году заказывала дюжину перчаток. Рассказывают, что с ней произошла престранная история. Накануне ее возвращения в Бобруйск у нее украли шкатулку с новыми перчатками. Это была настоящая трагедия, не то, что проблемы черты оседлости! По совету ушлого владельца варшавского отеля, она обратилась к одному криминальному авторитету с просьбой содействовать возвращению аксессуара, без которого в Бобруйске ей было, ну просто никуда. И уж не знаю, сколько и чем она ему заплатила, но шкатулку вернули.
С другой стороны, мой прадед, виртуозный токарь (очень востребованный), имел в Бобруйске свой большой дом. И как-то (по совету революционно настроенной дочери) сдал его часть каким-то проходимцам. Эти, с позволения сказать, евреи не придумали ничего лучшего, как открыть в доме деда подпольную типографию, которая перепечатывала материалы, приходившие из Швейцарии от В.Ульянова. Загремели все под фанфары, и дед с двумя дочерьми сел в Минский каземат. Правда, ненадолго, так как режим тогда был, не в пример нынешнему батьковскому, либеральный, и скоро родичей выпустили, а сдавшего их провокатора пристрелили подпольщики.
Вот такая жизнь была в Бобруйске, и порядок там был, и чистота, и не давали евреи его загадить. Вот, правда, потом и Петлюра там прошелся, и благородные белополяки погуляли. Шляхтичи легко вырезали целую ветвь нашей семьи. Может, порядок наводили? Надо отдать должное, история не запылилась на полке, и до войны в Бобруйске в память о моих погибших родственниках даже улицу назвали. Чистая улочка, г-н Лукашенко, была. Улица Геклеров. Даже дети лейтенанта Шмидта ценили Бобруйск. И уж не знаю, о каком порядке мечтает Батька, наверное, о новом, забывая, что первыми его в Бобруйск завезли потомки псов рыцарей в 1941. Куда там Петлюре и полякам. Счет пошел не на семьи, а на тысячи. Немцы планомерно расчищали от наших чистенький город Бобруйск, в котором до войны из 80000 жителей 70000 были евреи. После немцев остались руины, грязь и боль.
Но сравняли еврейское кладбище с землей не немцы. Это уже в период восстановления народного хозяйства предтечи Батькины постарались. Наверное, для порядка? И все же Бобруйск снова возрождался и расцветал. Правда, улицы Геклеров уже не было. Для порядка, вероятно. За этот ли порядок дрались на войне и погибли мои дядья? И теперь, после того, как евреи покинули Белоруссию (слава Б-гу, покинули до того, как вы придумали, что они засрали Бобруйск), теперь, когда они наводят чистоту в Израиле (в прямом смысле этого слова), когда они, переполненные глупой ностальгией, ездят к друзьям и могилам, оставляя в Бобруйске значительные суммы в твердой валюте, вы утверждаете, что после них стало лучше.
Полно те, Александр Григорьевич! Это вам не парламент перетрахивать. Это попытка ревизии истории и действительности. Правда, некое рациональное зерно в ваших словах прозвучало. Это когда вы призвали еврейские денежные мешки инвестировать в намного улучшенный вашими стараниями Бобруйск. Просто средневековое коварство. За что народ-то не жалеете? А ну как снова «жиды» набегут и новый ваш порядок изнахратят за свои сионистские деньги? Понятное дело, деньги не пахнут, даже евреями. Но все же, а вдруг рискуете? Ладно, не дергайтесь. Я хочу вас успокоить. Вы, просто, или не прислушались к тому, что вам шестерки докладывают, или считать до сих пор не умеете. Сегодня в Белоруссии свой бизнес, помогающий вам не тонуть без газа и с колхозами на шее, делают многие евреи, и значительная часть из них – бывшие бобруйчане.
Они не пристают к вам с предложениями поехать поучиться в Израиль тому, как работают различные государственные структуры, как поддерживают и хранят памятники старины и различных религий, как следят за дорогами и убирают пляжи. И это на фоне того, что в стране хватает евреев, которые не очень заботятся об экологии. Только приехали они не из Бобруйска, а из Магриба. Но откуда батьке про Магриб-то знать?
Вы спросите меня, в чем патент? Извините, ребята. Сегодня не получилось. Но один совет могу дать. В Бобруйске еще осталось немного наших. Помешать Батьке делать город лучше они не могут, но наверняка среди них найдется хотя бы один талантливый психиатр (евреи все же – Г.Б.). Пусть он Батьку посмотрит. А то одному ефрейтору вовремя диагноз шизофрения не поставили, а потом он тоже порядок наводил… новый. Еще поперед батьки.
Регистрация
Вход
FAQ
Поиск
немцы тоже считали что на улицах Хатыни слишком грязно, вот "продезенфицировали". Это просто так к слову, типа Лукашенко ничем не отличается от немцев, которые "поработали" в Хатыни, правда тогда много белорусов полягло, а сейчас Лукашенко подготавливает почву для подобной хатыни, но вот только с еврейским населением.
