http://www.machanaim.org/philosof/chris/vvedenie-n.htm
"(А). Иудаизм как универсальная религия

1. Религия для всего человечества
2. Основные принципы иудаизма
3. Избранность для служения
4. Концепция и критерии Мессии
5. Машиах)">Машиах)">Мессия как ориентация на будущее


(Б). Иисус, один из фарисеев,

(В). Павел – один из фарисеев и апостол язычников

,(Г). Конфликт в веках: противостояние христианства и иудаизма".....
--------------------------------------------

Эти и другие вопросы рассматриваются в указанной теме.
Интересующимся рекомендуется читать.

Ну, для иудея автор довольно либерален.
Насчёт "крайнего национализма Иисуса:

5 Когда же вошел Иисус в Капернаум, к Нему подошел сотник и
просил Его:
6 Господи! слуга мой лежит дома в расслаблении и жестоко
страдает.
7 Иисус говорит ему: Я приду и исцелю его.
8 Сотник же, отвечая, сказал: Господи! я недостоин, чтобы Ты
вошел под кров мой, но скажи только слово, и выздоровеет слуга
мой;
9 ибо я и подвластный человек, но, имея у себя в подчинении
воинов, говорю одному: пойди, и идет; и другому: приди, и
приходит; и слуге моему: сделай то, и делает.
10 Услышав сие, Иисус удивился и сказал идущим за Ним: истинно
говорю вам, и в Израиле не нашел Я такой веры.
11 Говорю же вам, что многие придут с востока и запада и
возлягут с Авраамом, Исааком и Иаковом в Царстве Небесном;
12 а сыны царства извержены будут во тьму внешнюю: там будет
плач и скрежет зубов. 13 И сказал Иисус сотнику: иди, и, как ты веровал, да будет
тебе. И выздоровел слуга его в тот час.

_________________
Будьте благословенны!

Насчёт того, что автор признаёт учение ап.Павла и учение Христа разными учениями, то пусть он засунет ... (молчу)
Я исхожу из того, что Павел верно понял учение Христа и верно его передал.

_________________
Будьте благословенны!

У тебя есть право исходить из твоего понимания, данного тебе.
Но это не значит , что у тебя есть право осуждать другое понимние вопроса (что ты сделал грубовато)

Это не "другое понимание вопроса", а аргумент из советского научного атеизма, который правильно былы бы назвать антихристианством.

_________________
Будьте благословенны!

Никто, ты так категоричен как будто был знаком с Иисусом и Павлом лично. Реально об участниках этой истории достоверно известно очень мало, для христианства более всех сделал не Христос и его апостолы а император Константин. До того как христианство стало официальной религией империи в ходу было 40 различных евангелий а Христос долго вообще не считался богом или сыном божьим, а обычным пророком коих было много. И каждая христианская община жила по своим уставам.

_________________
Хлеба и зрелищ!

Евангелие от Матфея
Время создания достоверно установить невозможно. Многие исследователи полагают, что Евангелие от Матфея создано первым, некоторые считают его вторым после Марка. Не вызывает сомнений то, что оно написано раньше Евангелий от Луки и Иоанна. Традиционная датировка времени создания книги — 41—55 года.

Начиная с XVIII века значительная часть теологов (Гарнак, Бультман, Ройтер), считают, что это Евангелие было написано в период между 70—80-ми годами.

_________________
Будьте благословенны!

Ещё нужно доказать что всё это не выдумка самого Матфея

_________________
Хлеба и зрелищ!

Ошибаешься, ибо советский научный атеизм был НЕ МЕНЕЕ антииудаизмом, чем антихристианством.
Процент атеистов среди советских евреев, пожалуй, был гораздо выше, чем среди советских христиан.

Не проще ли признать, что к Богу существует много путей?
У меня, как христианина - через Троицу и признание Христа своим личным Спасителем и Учителем.
У тебя - через каббалу.
У индуиста - через индуизм
У суфия - через суфизм и т.д.
Если есть чем поделиться - нужно делиться.
Вот, собственно, и всё.
А статья оставила у меня неприятное ощущение.
Может, потому что она предназначена для религиозных евреев?

_________________
Будьте благословенны!

,...

Основная нелепица у христиан это их троица как основной постулат, что якобы бог воплотился в человеке и якобы от этого возникло несусветное чудо-юдо.
Но христиане всегда садяться в лужу при простейшем вопросе - если бог-отец воплотился в человеке-сыне, то либо он исчез с "неба" и перестал быть богом-отцом и троицы уже нет, а только двоица, а если остался, то тогда никакого воплощения в сыне нет и сын это самостоятельная личность то есть опять та же двоица.

Интересно, Акива это читал, когда признавал Мессией Бар-Кохбу?


Тот же самый Исайя:
. Исайя 53:3-7, "Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лице свое; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его. Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, [что] Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом. Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего [было] на Нем, и ранами Его мы исцелились. Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас. Он истязуем был, но страдал добровольно и не открывал уст Своих; как овца, веден был Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих."
Что полностью соответствует христианской теологии (см. искупительная жертва Христа).

_________________
Будьте благословенны!

В Иисусе Христе воплотилась вторая ипостась Троицы(Сын) и в евагельский период истории (ок.30лет) эта ипостась была на земле, а затем снова вернулась в Царствие Небесное. На земле она была единосущна Отцу по своей Божественной природе (см. человеческую и Божественную природу Иисуса Христа). Христос говорил:"Я в Отце и Отец во Мне".

_________________
Будьте благословенны!

ну так отец когда в нём он исчез с неба или раздвоился чтобы быть еще в ком-то?

Для того, чтобы быть в ком-то Отцу не нужно раздваиваться. Ты по-плотски смотришь.
Он может присутствовать в ком-то, оставаясь на небесах.

_________________
Будьте благословенны!

то есть он присутствует и сам по себе и еще в ком-то одновременно то есть и тут и там в двух разных лицах?

Может, если захочет. В единых по сущности.

_________________
Будьте благословенны!

вопрос был - присутствует или нет в двух разных лицах одновременно и в разных местах, как веруют христиане.

В миллионе разных мест и в миллионе разных лиц.

_________________
Будьте благословенны!

в идоле деревянном тоже присутствует чтобы ему могли молится християне?

Может присутствовать, если есть на то Его воля.
Или, ты запретишь?
Дух дышит где хочет (ц)

_________________
Будьте благословенны!

он может весь забраться в маленький истукан или только его часть небольшая туда может поместиться?

У Бога нет размера.
Ты рассуждаешь телесно.

_________________
Будьте благословенны!

это ведь ты утверждаешь что отец может залезть в сына чтобы быть в нём и что якобы бог может залезть в милион разных мест.
или может ты уже передумал?

Да, представь себе, Бог может присутствовать в миллионе разных мест одновременно.
Также как и в миллионах разных душ.

_________________
Будьте благословенны!

пример можешь привести?

Ты сам себе пример. Задумайся о себе.

_________________
Будьте благословенны!

ты сам пробовал задумываться?

Пробовал. Теперь твоя очередь.

_________________
Будьте благословенны!

ну и какой результат?

Задумайся о себе и многие вопросы отпадут.

_________________
Будьте благословенны!

о чем именно нужно задумываться?

Ну, для начала так и сделай - подумай о чём в себе можно задуматься.

_________________
Будьте благословенны!

Эх Никто, вижу с тебя каши не сваришь...
но идея твоя понятна - подумай о том не знаю о чем и пойди туда не знаю куда авось рак на горе свиснет, так?

Частица Бога есть в каждой душе, даже в тебе.
Хотя, неверно говорить "частица".
Бог в тебе присутствует, вопрос в том, с какой интенсивностью.
Если ум твой плотский и ты не можешь в себя вместить слова "Я в Отце и Отец во Мне", это показатель того, что Божественное присутствие в тебе погребено под завалами чуждых Богу мыслей и чувств.
Алеф, ты когда-нибудь любил кого-то кроме себя самого?

_________________
Будьте благословенны!

ты по плотски пытаешься запихнуть нечто безразмерное в во внутрь объекта ограниченного рамками...
отсюда и все нелепицы твои проистекают и пустая философия твоя бессмысленная и бесполезная...
надеюсь отрицать не будешь что пользы ты от своих теорий не имеешь никакой?

На тебе комментарий Лопухина, может дойдёт что-нибудь, минуя твою козлиную ипостась.

Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне? Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела.

Христос, говоря, что видевший Его видел Отца, конечно, понимал под видением веру.

«Видеть» Отца во Христе – все равно что «верить» в то, что Сын пребывает в Отце, действует в Его имя и что Отец самым реальным образом пребывает в Сыне, сообщая Ему Свое могущество. Таким образом, Отца видят только верою, ни один смертный обычным образом Бога не видел. Только один Единородный Сын Божий поведал нам об Отце (Ин.1:18). Поэтому вопрос Господа Филиппу (разве ты не веришь?) содержит призыв к вере. А призыв этот Господь основывает на том же, что указывал прежде иудеям (Ин.5:19, 7:16, 8:23, 38), именно на том, что Его учение и дела – все происходит от Отца, за Ним во всей Его деятельности стоит невидимый Отец (Ин.7:17, 8:28).

«Дела Мои», т. е. все чудеса, которые Я совершаю.

_________________
Будьте благословенны!

А теперь откроем Тору и прочитаем

Моисей видел Божье знамение, а не самого Бога.
Были люди с видениями.
Самого Бога никто никогда не видел.

_________________
Будьте благословенны!

Бедный бедный Моисей((((
Он был всего-лишь пророком ....со своей Торой...
А вот Иисус, оказывается, был самим богом.....

Вернее даже сказать, что Бог явился Моисею в ОБРАЗЕ горящего куста.
Самого Бога Моисей не видел.

_________________
Будьте благословенны!

У Иисуса было две природы - Божественная и человеческая.
И не обрезай цитаты на пол предложении.
ни один смертный обычным образом Бога не видел. Только один Единородный Сын Божий поведал нам об Отце .

_________________
Будьте благословенны!

А разве мы все не являемся творениями Всевышнего? Разве у нас отсутствует Божественная природа?
Ведь Он Всесильный! Неужели ещё у кого-то имеется сила сотворения?
И Он не является Всесильным перед этой силой?

В единой Божественной личности Иисуса Христа соединены две природы: Божественная и человеческая. Человек же был создан по образу и подобию Божию. Это означает, что человеческая природа, отражая в себе свойства природы Божественной, призвана к саморазвитию в направлении некоей высшей цели. Такой целью, итогом жизни человека согласно замыслу Творца должно стать уподобление Богу. Во Иисусе Христе эта цель полностью осуществляется: Его человеческая природа уподобляется природе Божественной. В Нем происходит таинственный и благодатный синтез Божественного и человеческого.
Иисус Христос — это осуществленный замысел Бога Творца о человеке. Он есть альфа и омега, начало и конец, совершенное осуществление идеального бытия. А это означает, что Воплощение Сына Божия является центральным событием человеческой истории.

_________________
Будьте благословенны!